走进莫高窟
任国富
想不到是可以真实走进莫高窟。
发白的秋阳高悬于西北高洁的碧空。从鸣沙山沿途走过来，黄灿灿的荒凉疏散出烘烘热浪。空气晴朗，刻下的荒园毫无遮掩地展现出本果真乏味面目，升沉连绵，直达天涯，和盘托出。这让我深刻地觉得莫高窟的匪夷所思与不成理喻。莫高窟是一处集凡间灵性与聪敏的地址，我觉得。在这边，荒凉的粗豪广阔与充盈机灵构成了庞大的反差。我是在一个天高气爽的季候去拜候莫高窟的。车子在荒凉中行走，又干又热，遏抑不住激烈的憧憬。车子在景区外停下来，一条似干似涸的小河在漫漫黄沙间影响出点点湿意。夹岸是宏壮卓立的杨树与新奇硕健的榆树，枝繁叶茂，浓荫避日，莫高窟就躲避在树荫的反面。越过石桥，对面是宏壮气魄的“石室藏宝”牌楼，双层斗拱重檐，古色古香，掩映于绿树丛中，组成雄壮绚丽的境象。
放眼望昔日，莫高窟领域的山丘与山坡上，耸峙着各式各样的舍利塔，无言地死守，攻破了大漠的缺乏，充裕了茫然的野外。尖塔的蒙尘披垢，尘沙漫涣，格外静穆。石隙间长出零散希罕的蓬草，颓唐枯槁，不知过程了多少春夏的磨折，见证着光阴的去日留痕与时光的循环蹉跎。向导让咱们最佳不要去留影那些零丁的塔峰，不祥瑞，由于是羽士可能沙门的墓碑。莫高窟的洞穴国有七百多个，一排排拉长，一层层罗列在崖壁上，看昔日蔚为绚丽，气焰夺人。每一层都有悬空的走道可达，崎岖崎岖，随势创造。为了有用守护价钱连城的宝贝，洞穴分时段轮替对外怒放。每一个可供参观怒放的洞穴门前植插一枚彩旗做为标识。人流如潮，参观一个洞穴要列队，等待好长一段光阴。洞穴以数码编号定名。为了看到更多的东西，我捏紧每一秒的光阴争抢着列队。投入洞穴，光线特暗，唯一门洞散射投入的些微幽光。评释员象先生同样既保持次序又照图讲授，滚滚不停，尽管有些例行公务，但终不乏取精用弘，以点带面。每一个来者都坐卧不宁甘当敬谨如命的小弟子，在手电红内线光点的指点下走近那些逼果真形骸、瑰丽的颜色和流美的线条，除了叹羡依然叹羡。
洞穴的形制普遍分为前室和主室。前室有敞开、封锁和通道三种，效仿殿堂建设的形式，多有窟檐，与主室之间组成一个从凡间炊火走向清闲佛国的过渡大路。洞穴的顶部覆斗状的占多数，似乎斗帐。领域八方或雕或塑，满满的是一排又一排的佛像，整顿，继续，有序，颜色百般，唯妙唯肖，姿势各种，震动民心，叫人构成置身佛国的幻景。对面及双方或开龛凿佛，或筑坛塑像，或绘描壁画，举首所见，人佛交代，得之于目会之于心。佛像高高在上，俯瞰着一拨又一拨远道而来的芸芸众生。我惊奇的是那些千绝对万范围盛大的佛像群，别出机杼，外型的确，雕刻谐调，上色确实，绘制形貌，高明绝美，一丝不苟，不知消耗了几何感情，融进了许多血汗，付出了几何劳做。职掌之难，形貌之精，外型之美，设想之奇，非能工细匠不能做，非图画妙笔不能摹，非精力诚恳不能为，艳溢锱毫，几无瘕疵。有逼果真圆雕，逼果真浮雕，更有浪费出彩的壁画。它所明示的是一种发自魂魄的敬拜与来自本质的虔敬，是一种超常脱俗的当先表白与请求摆脱愁城的心诚则灵。
每一个洞穴都有不同平庸之处。游走所见，审美疲惫被不停革新与推翻提高。塔庙窟中间是长方形的塔柱，在起支柱效用的同时将洞穴分为前后两室，领域组成甬道。佛像雕刻领域有，柱子上也有，拓展了承载的空间也增大了展现的容量。拜见者绕道行之，触目所及，皆受哺育。设想堪称高明出众。大佛窟中的大佛雕像凿于唐朝，传说现居全国第三。伫足佛前，须瞻仰方看来，相形之下自愿细微。大佛是坐式，左手抚膝，右手立掌，宏壮威严，惜其右手的手指已有破旧蚀坏，先容说宋朝有人意欲修理，但终不敷谐调称愿。大佛端坐，赋以彩饰，脸色安祥，平和可亲，俯看众生，头肩超过崖壁，覆遮以木架机关的殿顶，透风透光，亦可避雨，标新立异。涅槃窟的佛像是释迦牟尼涅槃时的卧像。长数十米，高几米，确实庞然。他侧身卧于佛榻，以掌枕腮，鲜明横陈，身形柔嫩，模样安好，寂然如梦投入了不生不来永享极乐的境地。寂灭为乐，在那处，游弋的精力之舟宛然找到了顷刻的此岸。
穿行于一个又一个洞穴，与泛滥满盈奇思妙想的形骸、颜色、图象、情境停止着深刻地对话，觉得无穷地享福。关于释教，我是似懂非懂。在莫高窟，我惟有耐性地谛听，细心肠观看，用心肠了解。尽管不过是一些分散的只言片语和空穴飞来的碎片，然而也深感收益的伤心与喜悦。佛、菩萨、罗汉、天王、力士离别演绎着奇异多彩慈善他物救渡众生的善行。纷繁杂杂，错综复杂，只觉花团美丽，升沉跌荡，使人设想无量。壁画形貌纪录着自古而来的成佛羽化的故事，局面地响应着衣食住行的人生憧憬与生老病死的志愿超脱。各色世态在这边留住了逼果真折射。盼望航行是人们自古以来的幻想。或腾云跨风、或趋龙驭凤、或插翅双翼，而莫高窟的飞天则是借助爪牙似的长袖长巾飘带而航行的。泛滥飞天身形婀娜轻捷，手持鲜花，自在航行于瑰丽的高空，巾带飘然，随风而逝，动感彻底，奇特的设想与粗浅的知道标新立异，创新稀奇。借助诱掖，我在洞穴中终归一睹反弹琵琶舞乐图的境象。尽管光线暗浊，不很明确，但也怦然心动而过目成诵。此图做于中唐，过程舞乐响应西方净土全国的欢喜。俊俏的舞者举起琵琶反背在死后，委屈向右，和着欢腾的乐曲跳着舞之蹈之。她手中的琵琶在当面拨弹，连弹带舞，彻底到达了一种至乐的化境。两旁的伎乐离别弹奏琵琶、阮咸、箜篌、鸡篓鼓、横笛、点头等，局面庞大激烈，线条逼真，颜色晦涩，有一种自然的流韵真美。
莫高窟壁画的实质充盈多彩，包含万有，价钱多元，绝无唯一。有的一两千年而不退色蚀彩，其工艺高超、奇特莫测叫人叹为奇观。有一副壁画，完好地纪录了武台山中古建设的情况，弥足珍奇，据传梁思成教师曾大为叹赏。跟着讲授指点，我来不及细品慢赏，匆忙一瞥，骚然起敬。众生的精力在这些画卷里过程不同的模式表白出来。在悲凉灾祸中神往着开脱放下，在饱暖无忧中憧憬着永生永恒，对人生最终意义的推敲与价钱的谋求大多有肇始而难有善终。由此而来，涌现了不少的侍奉人雕刻和画像。在今世糊口中，人们搜求不到永生不灭的道路与安置魂魄的位置。雁过留声，人过留名。只好希望于佛，借助于佛，与佛同在。逐个观察着，或丰满宛转，或尊重虔敬，或歌舞太平的图景，我思路万千。人生的志愿没有尽头，不论是遁入佛门依然沉沦世俗，都找不到舒适的归宿。萧索与欢喜的冲突缠绕永恒叫人举棋不定，悲凉不胜。不如享福凡间的欢喜与凡间的放恣，来得确实。
莫高窟沉没积聚了洪量的宝藏，在几经沧桑中数度披尘衰残，画檐蛛丝，漫漫流沙积满了洞穴的门楣，萧条得不成状态。一百多年前一个普遍的日子，一个叫王圆箓的羽士率领工人整理洞穴，无心中让莫高窟芝麻开门，惊世骇俗，震动全国。据载，“忽有天炮响震，突然山裂一缝，贫道同工人用锄挖之，欣出闪佛洞壹所，……内藏古经数万卷。”尘封的藏经洞释然敞开展现面世。藏经洞并不大，彻底的小房，看上去与其余的洞穴无多大差异。墙壁上留着扫帚横扫过的划痕，曲线形的，动手是那样的狠命与确实。想来王羽士也是一个塌实过火的人了，使劲之大之猛看来一斑，全然不顾壁画脆弱皮肤的感觉。藏经洞的文物数万件，自愿察之日起历经灾祸。有的被销售，有的被抢夺，堪称永恒的心痛。
在莫高窟逗遛了一个下昼，耳闻目见，琳琅集中，建设，雕刻，壁画，碑刻，画卷，抄本……每一个话题都堪称一绝。史书的沧桑，文化的馥郁，精力的律动，今世的美满，来生的谋求，艺术的张力，无不惹人入胜，当先设想。尽管是光阴片刻，井蛙之见，挂一漏万，但我也深感称心合意，不枉此行。
做家简介:任国富,四川做协会员，华夏散文学会会员，广元史书文化老手委员会委员，郊区政协文史钻研员。前后在《国民日报·地面》《光彩日报副刊》《四川日报·原上草》《四川文学》《华夏统一阵线》《国民政协报》《华夏政协》《北京调查》《华夏旅行报·文化山河》《精力文化报》《四川政协报》《四川政协》《头领科学》《绿色天府》《民族杂志》《广元日报》《广元文学》《广元晚报》等各级报刊颁发散文、谈论、史论等文章数百篇。出书散文集《春日载阳》一部18万字。其做品曾获四川散文奖、广元文学奖、广元市精力产物奖及关连消息奖、征文奖等。文章录取多部文集。曾编纂和介入郊区关连文集编纂等。来稿应知:1、矜重遵循党和国度的关连规则，不得有违规行动和任何网禁文字。2、首创首发(其余转载请注明：http://www.0431gb208.com/sjsbszl/1196.html
