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敦煌莫高窟北区发现的叙利亚文圣经mi

来源:莫高窟 时间:2022/7/30
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叙利亚文《圣经·诗篇》出土于莫高窟北区B53窟,年北区考古开掘成就之一,出土编号:B53:14。布告纸高19.8,宽30.8厘米,操纵较厚的白麻纸,纤维交叉平匀,略泛黄,质硬。布告采取西方折页式,共4页,每页从右向左横书有15行叙利亚文。第1页的叙利亚文字行间还书有16行回鹘文押头韵的韵文,它的后头是第2页,第2页的左面是第3页。第3页的后头,行将布告平铺开后,第1页的右面是布告的第4页。布告体例为《圣经》文选,摘录的是《旧约》中《诗篇》的体例。从布告的装帧形势和体例看,这页应是从一册与景教的宗教运动相关的书中零落的。

  

叙利亚语曾是东方波斯基督教的教会用语,好像拉丁语之于西方的罗马教会。从东方基督教分出的景教在史册上曾在中亚地域风行,并两度在华夏腹地掀起风行的趋向。布告操纵的是从埃斯特朗格罗字体演变而来的景教体,除一些字母的写法与西叙利亚雅各比派的有差别外,以加点方法标出元音及某些语法形势是景教体的特点。

  

《东叙利亚人的逐日祷告》是遵照几部叙利亚文《先后书》而整顿出的逐日祷告经文,敦煌的叙利亚文布告适值与该书列出的从周一到周四的唱诗(Shuray-i)体例基真相符合。布告的叙利亚文部份是用黑、红两色抄写的,而血色抄写的有三个日期:周二、周三和周四,此外,红字标出的再有brzwg-h–词,共呈现三次,离别在三组诗的开首,词的道理是“伴侣,同伙;夫君,内人”,而一切红字部份都不是《诗篇》的体例。由此可知,此件叙利亚文布告属于Shuray-i类的诗篇节选,它是叙利亚语《先后书》的一部份,红字部份都是在文中起提醒影响,这在此外叙利亚《经文摘录》中是罕见的。《大秦景教风行华夏碑颂》中提到,景教僧举行“七时礼赞,大庇生死。七日一荐,洗心反素。”《诗篇》是景教各样典礼上弗成缺乏的文件,这份布告籍应是景教的某种典礼所采用的经文,在这些典礼上,垄断典礼的神甫要宣读经文,不同的教派,所选的经文有所不同,屡屡星期典礼上所选的《诗篇》也有不同。

  

写本没有详细年月,从所写回鹘文的抄写特点看,某些字的尾部字符撇向右下方,已凑近古蒙文的抄写,很也许是元朝期间的遗物。

  

甘肃在元朝曾是景教较量聚集的地域,敦煌曾屡次送旧迎新,接待过西方的基督教徒,比方马可波罗和景教史上闻名的回鹘族大主教雅八·阿罗诃三世。敦煌发掘的叙利亚文《圣经·诗篇》为钻研景教的宗教典礼、神学理论以及敦煌景教进展都供给了原始质料。

附:四页叙利亚文《圣经·诗篇》译文:

第1页译文:

  那限度行无误并为公理之事,

  讲心中的实话,并话中无哄骗;

  于其邻居不做恶事,

  出卖邻居的行贿亦弗成受;

  在他眼中寻事者应遭鄙弃;

  怕主的人为他所敬仰。

  于周二:请凝听,崇高的主啊,并   凝听我的祷告吧,它不是出自假意的唇,

  我的判决将从你眼前发出。

  你的眼睛将看到平允。

  你曾磨练我的心,并在夜里访问了我。

  你磨练了我,你没有在我身上找到阴险。

  人们的仆役啊,你们休要逆悖于我。

  在嘴唇的语言中,

  你确实使我离开罪行的道路。

第2页译文:

  他的伴侣:主啊,国王将为你的力气而痛快,

  为你的赎身他欣慰若狂。

  我将他的希望授予了他;

  并且你没有回绝他的唇的谋划。

  由于你预先将美妙的祈福赐赉了他;

  并且我已将那光泽的王冠放在他的头上。

  他请求你的性命,你便授予了他,

  经年累月,直到永恒,永恒。

  于周三:主将放养我,他于我一无所求。

  在大河的草场上,主将我松开,

  领我到悄悄的水旁。

  他复原了我的魂魄,并将我带上了公理的道路。

  为了你的形势,哪怕我将走在

  仙游暗影的山谷中,

  我也将不恐惧阴险,由于你与我同在。

第3页译文:

  你的枝条,你的杆,它们令我舒适。

  他的伴侣:全面地面是主的。

  寰球以及一切它的住户,

  由于他在海里奠基了它的地基,

  并在诸河当中建造了它。

  谁将登上主的山?

  谁若占有皎洁的手,且谁之心中存高雅,

  谁在其性命的危险功夫不假意地立誓,不是为了坑骗而立誓,

  他就将担当主的祈福,

  并将从天主,咱们的援救者那边,担当公理。

  于周四:向着你,主啊,我将举起本身的魂魄。

  我的天主,我信任你,请不要令我蒙羞,

  不要让仇人在我眼前自得洋洋,

  由于信任你的人将不会蒙羞。

第4页译文:

  诸阴险将白费地惭愧。

  主啊,请将你的路线指给我,

  请让我了解你的路,

  请将我带人公理当中并教训我,

  由于你是我的天主,我的援救者。

  我天天都在等候着你。

  他的伴侣:主啊,向着你我召唤,我的天主,请不要缄默于我。

  否则,你若缄默于我,我将和那些人相同,落人坑中。

  请听我祷告的声响吧,在我央求你以后。

  当我举手向你纯洁的教堂发誓以后,

  请不要将我数做无赖,数做阴险的奴才,

  他们对邻居讲的是平和,在他们的心中倒是阴险的。

  请给他们报答,遵照他们的所为和他们的罪行。

  由于他们不睬解主的所为和他双手的创做。

  他将泯灭他们,并不再生就他们。

参考文件:

段晴《敦煌新出土叙利亚布告释读汇报》,敦煌钻研院编《敦煌莫高窟北区石窟》第1卷,文物出书社,年。

段晴《敦煌新出土叙利亚布告释读汇报》(续篇),《敦煌钻研》年第4期。

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