莫高窟个画面的佛传故事画是指绘在第61窟（五代）的联屏式佛传故事画。61窟又称“文殊堂”，主要是供奉文殊菩萨而修的。此佛传故事画绘于该窟主室南北壁后半段及西壁下部。全幅故事画以三十三扇屏风画连接而成，每扇屏风高1.6米，宽0.87米，总面积达45.90平方米。每扇屏风上的画面情节不等，少则两个画面，多则八个画面，一般都在四，五个画面，共个画面。每个画面旁附有榜题，现存文字完全清晰的有52条，不完全清晰的有55条，漫漶不清的有21条。此佛传故事画主要依据隋代天竺三藏阁那崛乡译《佛本行集经》绘制的，同时也参考揉合了其他佛传经典故事情节。故事从释迦的先祖云童子授记到释迦涅槃，八王分舍利建塔结束。佛传故事画包括了摩耶夫人梦感受胎、释迦树下诞生、步步生莲、九龙灌顶、出游四门、夜半逾城、辞别爱马、树下成道等场面。此佛传故事画特点有：其一内容完整。此佛传故事画，首尾俱全，增加了释迦先祖的情节和释迦涅槃后的情节。其二重点突出。释迦出生瑞应的情节简略。释迦厌世出家，和出家后修行，得道，度化弟子的宗教内容详细。其三民族化。《佛传》描写的是古印度迦毗罗王国(今尼泊尔南部)净饭王太子悉达的前世和今世的故事。而画中围绕悉达太子出现的人物有余人之多，其中有佛、菩萨、帝释、梵天、魔王、夜叉、仙人、婆罗门、外道、比丘、比丘尼、罗汉、胡商、猎师农民、卫士、彩女、侍从、国王、皇妃、文武百官等种种人物。其人物造型，全部中国化，衣冠服饰全都是唐代、五代的。其四世俗化。画中很多生活场面，如布施，无遮会，摩耶夫人出行，宫廷舞乐、宴会、击鼓报喜、农耕、收租、挤奶、煮乳糜、相扑、马技、象技、车技、弓射、围棋、投槊、投壶，出殡、火化、造塔等都是中国唐代、五代现实社会中民情民俗的真实描绘，生活气息十分浓厚。此窟的佛传故事画无论从形式、内容上都更进一步民族化、俗化了，画面中的人物形象及衣冠服饰完全汉化，画面中的丧车、路祭以及射靶、观耕等场面，是研究我国古代社会生活的生动史料。此窟的佛传故事画是我国一千年前社会生活的缩影，也是现今世界上规模最大、内容最丰富、情节最完整的佛传故事壁画。（周卫华）
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