历史上，中国古代四大美人无不让人印象深刻。然而自古红颜多薄命，她们的结局却不尽完美。但在这四个人之中王昭君是最让人敬佩的一位，昭君出塞的故事也永远铭记在了人们心中。
王昭君为了家国大义而选择了牺牲自己。她放弃了在自己国家的一切，远赴异国他乡，承担起维护两国和平的重任。那么，王昭君在出塞后去往匈奴之地后，究竟过的是怎样的生活？匈奴人又是怎样对待她的呢？莫高窟的一幅壁画就为我们揭示了真相。
昭君出塞的历史背景昭君出塞，其实本质意义上就是一种和亲。和亲在中国古代是一种常见的联姻方式。古往今来，有过不少和亲的案例，事情发生在不同的民族，国家之间。
和亲是一种维护和平的重要方式，通过和亲来以示两国友好，维持国家联系，避免战争的发生，对维护和平对两国的安定相处有着重要作用。
但从历史的角度上来说，和亲大多是发生在一些被逼无奈的时候，当时的王朝没有足够的武力去抵挡外来人员的入侵，通过和亲的方式来向其他国家表达自己的臣服，从家国意义上来说，和亲不失为一种很好的手段。
但就个人而言，一个女子被当成了国家之间利益博弈的棋子，丧失了自由生活的权利，成为了一种政治工具，一辈子都没有权利和自由可言。在历史上，昭君出塞的故事流传了下来，王昭君带着和平的使命和国家的期待前往和亲。
在初汉时期，当时匈奴的势力十分庞大，并且有着强大的部队和武装力量，匈奴的发展势头大于汉朝，汉朝无法抵挡匈奴的进攻。但汉武帝时期，卫青霍去病七征匈奴壮大了汉朝的声威，而匈奴也因此冲散七零八落。
之后，匈奴因为长时期的内战消耗，渐渐衰落，不得已只能臣服汉朝。为了安抚匈奴，也为了维护汉朝社会的安宁和朝廷政权的稳固，当时的皇帝汉元帝决定和匈奴和亲。
因此汉元帝开始寻找和亲的人选，但后宫人人都避之不及。这让汉元帝非常头疼，但此时王昭君站了出来，她自告奋勇，决定为了汉朝的安定和平，自愿前往匈奴和亲，于是有了后来昭君出塞的故事。
因画像错失美人可如此美貌的女子，为何没有被皇帝选中，而是前往匈奴和亲了呢？其实这中间还有着一桩传闻，当时皇帝后宫妃子众多，又大力推广选秀，所以后宫女子众多。但当皇帝选皇妃时参与的人数还是太多，皇帝无法一一过目，便派了画师为每个人进行画像，然后共给皇帝进行选定。
而有一些家族丰厚的女子，便以钱财贿赂画师，让她们将自己画貌美一些，这甚至形成了一种风气，每个参与选秀的人都会贿赂画师。而王昭君因为只是出身普通因美貌而被选入宫中，没有多余的钱财来贿赂画师。
因此，画师恼羞成怒，一怒之下，将她画十分丑陋，因此她没有被选为皇妃，此后便一直在后宫作为宫女生活。而汉元帝在昭君出塞之前，初次见到王昭君，就为她的美貌所震撼，他十分感到惊讶，为何如此貌美的女子，为何却从来没有见到过呢。
据传，后来，汉元帝得知是画师在其中作祟，还绝了长安画派。但这都是种种说法之一，终究是没有详细的记载。虽然汉元帝错过了王昭君这个美人，但他不能反悔，于是就这样王昭君踏上了出塞的路程。
身处异国他乡的日子但她在的日子过得并不好，和亲意味着她将一生远离故土，不得回家，即使死去也将葬在匈奴所在的国家。
昭君出塞后面临着许多生活上的问题，中国南方人和匈奴人的饮食习惯，缘环境以及气候问题，都给昭君带来了很大的麻烦和障碍。首当其冲的就是饮食问题，两国巨大的饮食差距导致王昭君在初始阶段时十分不适应，险些丧命。
中国的南方一直是诗情画意之感，那里的有山有水，带着出生在那里的人始终都有一种温婉的气质。而北方环境气候则是十分不同的。相比于南方湿润的空气，大漠这里天气干燥，气候炎热，没有充足的水，只有牛羊和草原，王昭君面临着两种截然不同的环境时，无疑是十分困难的。但在这些种种的困难下，她都没有退缩。
莫高窟壁画揭示真相很多都只知道王昭君出塞，但并不知道她最后的结局，那么王昭君的结局又是怎样的呢？其实莫高窟的这幅壁画所绘的就是王昭君去世后前来缅怀她的人，和举行缅怀她的仪式。
在壁画上详细地描绘了在王昭君死后，匈奴人为他举行的隆重葬礼，并且他们为王昭君自愿地做出了一些行动，用来缅怀王昭君。只是这些行动都非常的奇怪，是用自残。而这些都体现在莫高窟的这幅《弟子举哀图》中。
在王昭君的葬礼上，匈奴人分别用刀刺向自己身体的不同部位，有一些甚至还剁下自己的手指来以示祭奠。然而，这种祭奠的方式，实在是让人难以理解，但是可能也正是这种壮烈的举动才能抒发他们心中对王昭君的缅怀。
结语事实上，王昭君在匈奴的处境并不算太好，他最初嫁给了呼韩单于，但是他们并没有生活很久。几年后呼韩单于就意外去世，他死后王昭君又必须要遵从习俗嫁给他大儿子。这种父死子继的方式，让传统的王昭君十分难受。
王昭君按照传统嫁给新单于后，两人一起生活了十几年，她又必须按照习俗嫁给自己的孙子，王昭君在心理上无法接受，但是她又必须承受。尽管如此，王昭君在匈奴人心中依旧对有着崇高的敬意和的地位，这是不可辩驳的。
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