“别后竹窗风雪夜，一灯明暗复吴图”。
这句来自于唐代杜牧的诗句，是目前可以检索到的最早有关棋谱信息的记载。现今由于古早文献的缺失，“吴图”究竟是哪一个谱已经不得而知，但围棋的诞生却远早于此时。《孟子》中有记载“使弈秋诲二人弈"的故事，可见在春秋战国围棋已经流行。
《秋窗博弈图》截选
《文荟茶话》第三期我们来到了江苏太仓，躬身拜会了兰居的主人——殷继山老师。推杯问盏，月下开局，让我们一起以棋入话，共同见证围棋千年的变迁与辉煌。
39:34本期嘉宾：殷继山
殷继山先生，娄东贤士、文化学者、收藏家，精於园林之学，好琴棋、嗜幽兰、喜书画，文心高雅，长期裁山分水创作不歇而澤被一方。
黑白两道，围棋的变迁
“尧造围棋，丹朱善之。”从传说中的蒙昧时代起，中国围棋史就已经落下了它浓墨重彩的一笔。此后若干个千年，几十个世纪，围棋出现在皇帝天子富丽庄严的宫殿里，出现在文官制度下风雅的象征里，出现在战争年代怡情“镇物”的运筹帷幄里，出现在草莽江湖赌棋的声声吆喝里。
明止堂里，现存最早的古代弈棋图
围棋之道，博大精深，但都隐藏在围棋之“道”之中。年，考古工作者于河北望都一号东汉墓中发现了一件石质围棋盘，此棋局呈正方形，盘下有四足，局面纵横各17道，为汉魏时期围棋盘的形制提供了形象的实物资料。
河北望都一号东汉墓出土的石质围棋盘
我国围棋之制在历史上曾发生过两次重要变化，主要是在于局道的增多。魏邯郸淳的《艺经》上说，魏晋及其以前的“棋局纵横十七道，合二百八十九道，白、黑棋子各一百五十枚”。这与前面河北望都发现的东汉围棋局的局制完全相同。但是，在甘肃敦煌莫高窟石室发现的南北朝时期的《棋经》却载明当时的围棋棋局是“三百六十一道，仿周天之度数。”表明这时已流行19道的围棋了。这与现在的棋局形制完全相同，反映出当时的围棋已初步具备现行围棋定制。
汉代棋子
宋代棋子
琉璃棋子
老树新芽，围棋的新生
围棋诞生之初是作为军事谋略推演的目的出现，随着大家的喜爱，围棋得到长足的发展，对弈之风遍及全国，成为男女老少皆宜的娱乐项目。明清两代，流派纷起，棋艺水平得到了迅速的提高。他们通过频繁的民间比赛活动，使得围棋游艺更进一步得到了普及。随着围棋游艺活动的兴盛，一些民间棋艺家编撰的围棋谱也大量涌现，如《适情录》、《石室仙机》、《弈史》、《弈问》等20余种明版本围棋谱，都是现存的颇有价值的著述，从中可以窥见当时围棋技艺及理论高度发展的情况。
世界上最古老的棋谱——《孙策诏吕范弈棋局面》
提起古代围棋有则趣闻。唐朝年间，日本王子高岳亲王来中国访问，唐宣宗为了彰显国力，以盛大的国宴和乐舞款待日本王子。在宴会之中，唐宣宗得知日本久仰中华文化，全国上下到处都在下围棋，而高岳亲王就是其中最好的棋手。
唐宣宗一时心盛，立刻喊来了当时围棋一手顾师言，让他和日本高岳亲王对局。顾师言和高岳亲王对局，两个人都下得十分认真。顾师言每落一子都是深思熟虑，三思而定。两人虽默然无语，但棋盘上却是斗势激烈，下至中盘，高岳亲王认输了。事后询问礼官说：“贵国的围棋大师顾师言棋艺排第几呀？”
礼官心里明白顾师言实际排行第一，但嘴上却说：“顾师言在我国棋艺排第三。”
高岳亲王听后，无可奈何地感叹道：“小国的第一名不如大国的第三名！”
顾师言与高岳亲王对弈图
围棋在日本曾一度成为他们的国棋，如果说中国是围棋的生母，那么日本就像是围棋的养母。唐时围棋传入日本，他们改变了当时白子先行的规定，并让围棋在日本蓬勃发展。清朝后期，中国棋手和日本棋手之间已经有一定的差距。
年，日本围棋代表团首次访华，中日双方共三十五盘，中国仅胜两盘，和一盘，余皆败北。年，日本围棋代表团再度访华，五十四岁的日本女棋手伊藤友惠五段八战皆胜。
伊藤友惠五段指导中方女棋手
著名体育编辑郝克强在回忆这局棋时，当初与名手过惕生并称“南刘北过”的老将刘棣怀对弈伊藤时，刘每一手都下得很慢，常常苦思冥想，伊藤则作悠闲自得状，下完一手棋，便起身赏花观鱼。
战不多时，伊藤就吃掉了刘的一条大龙，“刘老的脸红到了耳朵根”。此事也一直被中国棋手视作奇耻大辱。亲眼目睹这场惨败、当时年仅十八岁的陈祖德对此念念不忘，曾在年出版的自传《超越自我》中说，“这不仅仅是围棋手的耻辱，也是民族的耻辱，是国耻！”
直到新中国成立后，文化产业迅速发展，新一代的围棋国手在新中国成长起来。代表人物有陈祖德、聂卫平、马晓春、常昊等。年，聂卫平在中日擂台赛中力挽狂澜，力克小林光一、加藤正夫、藤泽秀行等三位日本超一流高手，为中国夺得中日擂台赛的冠军，打破了日本的不败神话，在全国掀起了一片学围棋热潮，至此中国围棋进入新时代。
聂卫平战胜日本主帅藤泽秀行
为中国队夺得第一届中日擂台赛冠军
作为中华民族几千年来的智慧结晶，围棋这一传统文化的代表在当代成为了一项竞技体育运动。围棋与生俱来的二重属性——竞技属性与文化属性带给参与者的心理冲动和进取意识。而文化属性，是围棋在中国古代被赋予的“阴阳之道”的神秘色彩，前者为“有刺激”，后者为“有内涵”。广大围棋爱好者因围棋的竞技属性而增加兴趣，因围棋的文化属性而提升品位，从而达到提升生活品质的目的。
围棋纵横十九道，黑子白子演绎无穷变化
让我们走进新一期的《文荟茶话》
与殷老师一起
见证围棋的千古魅力
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爛柯洞天—古代围棋棋具展中
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编辑：水无书
图片来源自网络
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