让我们声临其境，一同感受敦煌的千古文化。今天我们将走进莫高窟第85窟，85窟是归义军第二任都僧统翟法荣的功德窟,开凿于晚唐，咸通三年()至咸通八年()。洞窟中如今依旧能看到五代、元、清等多个朝代重修的历史痕迹，此窟形状为莫高窟里最常见的覆斗顶窟，主室内设有中心佛坛，洞窟内画有多铺经变画，墙壁下部的屏风画多达42幅。莫高窟现存的报恩经变最早见于盛唐窟，历经中、晚唐、五代、宋，直到西夏时期便不再出现。报恩经的兴衰与当时的中国，尤其是河西及敦煌一带社会状况及政治形式紧密相关。故事位于南壁下部左上角，根据《报恩经变·亲近品》进行绘制。故事讲述的是在波罗奈国仙圣山中，有一头名叫坚誓的狮子，他浑身长着金色的毛发，看起来气势雄伟，十分威武，但它从不伤人，并且与佛门僧人十分亲近，经常悉听他们诵经说法。此时山中有一位猎师，见到坚誓的一身金色皮毛，感到十分惊艳，便心生贪念意图剥取坚誓的皮毛，将其献给国王讨其欢心以求高官厚禄获得荣华富贵，但是他一直害怕坚誓的威猛而迟迟没有下手。后来猎师见坚誓与僧人亲近，便心生一计，将自己伪装成僧人的样子想要骗取坚誓的信任，好将它猎杀。做好准备后，猎师找到坚誓，并以为它诵经为由将坚誓骗到山林深处，以毒箭将其射杀，坚誓身中毒箭疼痛将死，但仍旧没有伤害猎师，随后猎师等坚誓死去将狮皮剥下献与国王。国王得知事情的原委后，心生忧恼，认为如果自己将爵禄赐给这样的一个人就是和他一样在行大恶事，于是下令将猎师处死，聚香木火化狮皮，收取舍利并起塔供养。画面由下而上，从猎师诱骗坚誓开始，先画猎师伪装成沙门模样，髡发缁服，双手合十坐于山林间，坚誓俯卧在前，等待他诵经说法；紧接着画面上方猎人起立前行，坚誓跟随其后；山林深处，猎师拉弓毒射坚誓；猎师用刀将坚誓皮毛剥下；左上角王宫中猎师献狮皮，国王斥责他的行为；城外，绘一团熊熊燃烧的火焰，表示火化坚誓皮毛；右上角画国王与众臣跪于舍利塔前供养坚誓。这一故事宣扬了祛恶扬善和“忍辱度无极”的思想，同时也表达了对像猎师这样的伪善者的斥责。好了今天就分享到这里，如果您也喜欢本期内容，欢迎点赞、留言或转发分享，想要了解更多相关内容及音频，敬请
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