北京专科治疗白癜风的医院 https://wapjbk.39.net/yiyuanzaixian/bjzkbdfyy/敦煌石窟第窟，是西魏乃至北朝时期最为经典的大型窟，为覆斗顶形，内容极丰富、精彩。北壁上部共绘有七铺说法图。表现的主要是“过去七佛”（从供养人题榜中得知的）。左起第1组说法图为两佛并坐，被认为是释迦佛与弥勒佛（另一说，如上图里写的是释迦、多宝），坐姿皆为结跏趺坐；两位佛的座位不同，右边是须弥座，左边是莲花须弥座。佛头顶华盖也各不相同，华盖旁枝叶茂盛；华盖两侧上方各有一位飞天，或奏乐、或散花，佛两侧侍立的胁侍菩萨，手里持有莲花盘、宝瓶。两佛并坐说法图左边佛，佛坐于须弥座之上，佛背光为忍冬花纹。两佛并坐说法图右边佛，佛坐于莲花须弥座之上；佛背光的几重光环，是锯齿状的。佛的手掌、脚掌心均有轮形图案（常沙娜临摹）两佛并坐说法图右边胁侍菩萨菩萨里面穿的是曲领中单，外面穿的是袿[guī]衣、飞霰[xiàn]垂髾[shāo]服。袿衣：又名杂裾，底部有裾，形成的上宽下窄、呈刀圭形的两尖角，是贵妇的常服。在服装上饰以“纤髾”（飞霰垂髾）。所谓“纤”，是指一种固定在衣服下摆部位的饰物。通常以丝织物制成，其特点是：上宽下尖、形如三角，并层层相叠。所谓“髾[shāo]”，指的是从围裳中伸出来的飘带。由于飘带拖得比较长，走起路来，如燕飞舞。到南北朝时，这种服饰又有了变化，去掉了曳地的飘带，而将尖角的“燕尾”加长，使两者合为一体。菩萨头戴冠，冠上有貌似贝壳状的三朵花（或三颗珠），上面的宝蓝色条纹很是亮丽；菩萨长眉、细目、红唇，微有须髭，鬓角如燕尾。两佛并坐说法图左边胁侍菩萨、下方有一女供养人。左下方一位女供养人有学者们认为：这位女供养人是窟的修建者——东阳王王妃。（东阳王名叫元荣，是鲜卑北魏皇族、东阳王、瓜州(敦煌)刺史）先不去考证是不是东阳王王妃，但这位贵妇的服饰，委实代表了南北朝时期的“时尚”——头梳双丫髻，上着窄袖对襟襦衫，披巾搭在臂上，围腰下延伸出襳髾，下着间色裙。长长的襳带和上身的褵带随风飘舞，仿佛感到贵妇在迎风前行，以简练而夸张的艺术手法再现了飞襳垂髾的丽人形象。现代设计师根据壁画所还原的服饰（服装设计师：楚艳）左下方一位女供养人像，与其他供养人（段文杰临摹，年）右下方三位男供养人
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