红颜落雁香空老，残梦依稀化逝花。胡汉亲和柔骨献，怨伤弹泪溅琵琶。
古代四大美女的故事，想必大家都是非常的清楚，她们每一个人都有着不同寻常的经历。不过，在这四大美女中，最让人尊敬的还是王昭君，为何会这么说呢？
曾经，有一些专家在莫高窟发现了汉代流传下来的壁画，经过专家们的解读，他们发现壁画的背后隐藏着一段感人肺腑的故事，而这个故事便是关于王昭君的。那么，这其中究竟有着怎样的秘密呢？今天咱们就来聊一聊。
因“没钱”而被埋没公元前52年，王昭君出生在一户平民之家，虽然她家的经济条件不好，但是上天却非常眷顾她，给了王昭君一副绝世容颜。
据悉，当地的县令都曾垂涎王昭君的美貌，但却被她给拒绝了，足见的颜值有多高。长大之后，恰逢汉朝的皇帝在全国选秀，昭君便借此机会入了宫。
从历史上来看，“选秀”在每个朝代虽然都有，但是真正形成一种制度，则是在汉朝时期。也因为这一制度刚刚形成，所以还没有被大家族垄断，是很多民间女子上升的一个渠道，就如同后来的科举制度一般。
可想而知，当时的“选秀”并不像明清时期那样“竞争激烈”、“尔虞我诈”，每一个女子都想要积极参与进来，以求获得皇帝的青睐，进而飞向枝头便凤凰。
在这样的情况下，王昭君也希望可以凭借一己之力，改变父母的生活。只是，她的想法是好的，但是过程和结果却非常曲折和不尽人意。
按理说以王昭君的美貌，被皇上选中是铁板钉钉的事情，奈何因为“选秀”的方式不合理直接导致王昭君在“预选赛”就被刷了下去。
话说，汉元帝因为日理万机，没有时间直接参与选秀，所以便让画师将女子的容貌画下来，然后自己在通过看画像，筛选自己喜欢的女子。
王昭君因为家里比较贫穷，所以在初的时候没钱贿赂画师毛延寿，所以被他可以丑化了。当然，还有另外一种说法，就是毛延寿也喜欢王昭君，所以想将其留下来。
不管过程如何，最后的结果是，汉元帝看到的是“丑陋”的王昭君。如此情况下，她便落选了，此后5年都没有得到汉元帝的临幸，沦为了宫廷中的宫女。
大约在公元33年，因为南匈奴的单于呼韩邪来汉朝求亲，希望与汉朝搞好关系，共同来抵御北匈奴的压力，王昭君的命运也在此时改写了。
王昭君入塞和亲古时候，内蒙古一带的生活环境非常落后，远不如中原繁华。从小生活在锦衣玉食中的公主、郡主们，自然不想远嫁匈奴，所以皇帝便想要找一个人来冒充自己的女儿。
最终，王昭君成为了这个“替代品”，与单于呼韩邪进行和亲。出嫁之时，呼韩邪看到王昭君的美貌，对汉元帝非常的感谢，就连他自己都没有想到会娶到这样一个如花似玉的老婆。
有意思的是，看到王昭君的容貌后，再想想5年前所看到的那一幅画，两者简直就是天差地别，虽然汉元帝想要后悔，但作为一国之君，也为了两国的关系，他不能这么做。
因此，在呼韩邪走后，汉元帝便将自己的怒火发泄到了画师的身上，不仅毛延寿被杀了，全部的宫廷画师都被殃及了，一时间惨叫连天，而这一切与王昭君都没有任何关系。
在王昭君出塞之时，还发生了一个尤其的故事。据说，和亲人马行走在草原大漠时，一只大雁看到王昭君的美貌后，突然一头就栽了下来，众人都以为大雁是被王昭君的美貌迷住了，也就有了后来的“落雁”之说。
抵达匈奴后，王昭君为了更快融入了当地人的生活，还为自己取了一个匈奴人的名字，名字为“宁胡阏氏”，与呼韩邪还一起生活了三年，还生下了一个孩子，算得上比较幸福。
可惜的是，这样的幸福画面没有持续太久，公元前31年呼韩邪去世。当时，王昭君上书汉廷想要归国。不过，汉皇却以“遵从匈奴人的习俗”为借口，拒绝了她的上书。
自古以来，匈奴人的人口数量比较少，而为了提升人口，他们一直有着“父死子继、兄终弟及”的习俗，就是为了资源最大化的利用，这里的资源也包括女人。
就这样，呼韩邪单于去世后，王昭君便嫁给了他的长子复株累单于。对于昭君而言，虽然这样的习俗与中原文化有很大的差别，但是她却是幸运的。
第二个丈夫对她也比较好，甚至一些政务都会与她商量，婚后两人也生下了几个孩子，算得上是婚姻美满、儿孙满堂了。
从当时的情况来看，自从王昭君入塞之后，南匈奴与汉王朝之间再也没有发生过战争，真正做到了凭借一人之力，维护了两个国家的稳定。只是，昭君对南匈奴人的贡献可不止如此。
莫高窟里的一幅壁画嫁入南匈奴后，王昭君便将中原的耕种、冶炼等技术先后传入了匈奴，他们再也不用过着“游牧”、“强盗”一样的生活了，每到冬天他们都有充足的食物来充饥、御寒。
除此之外，中原的纺织、文字等也被王昭君带了过去，极大地促进了南匈奴的发展，以及两个民族文化的大融合。
而为了感谢王昭君，她去世后，匈奴人将其葬在了大青山，还被尊为了匈奴人的‘神’，更有许多的匈奴人自发地前来给她送葬。
千年之后，有一些专家在敦煌莫高窟发现了一幅壁画，壁画的名字叫做《各国王子举哀图》，画中所描述的画面正是王昭君的“送葬”画面。
画面中显示：前来送行的老百姓用匕首划破了自己的脸颊，还有人用刀割掉了自己的耳朵，他们想要通过这样的方式来表达自己内心的悲痛，以及希望王昭君在天上过得好。
在古代，大众的思想一般都是“男尊女卑”，女子的社会地位非常低下，而王昭君能够获得这样的待遇，足见她为南匈奴的发展做出了巨大的贡献，才会得到当地百姓的爱戴与敬重。
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