“自作多情”
改变命运的瞬间，总是在回忆中被追封。
冯健男先生供图冯健男，《九色鹿》场景设计师和连环画编绘者。
年，领导把他叫去办公室谈话，要把敦煌壁画“鹿王本生图”搬上动画荧幕。
鹿王本生图（来源网络，原本是横向完整图片，受页面限制拆成两幅）
在此之前，动画片手绘稿还不用高丽纸（是由绵茧制造色白如绫坚韧如帛，且光亮洁白宜书画用），冯健男还没有被正式任命作美术设计师过。
“非常激动，当时说朝圣，现在回头想，就是这么回事。”大量高丽纸，充足颜料，一颗必须设计好的红心，第一次去敦煌，冯健男就带了这三样东西。
壁画固然美，但在敦煌采风的日子，并不是诗情画意。
压力大，任务重。要趁着人在敦煌，尽量充分收集场景，所以一刻不容歇，六点起来跑出去速写，等管理员一开窟门，就疯狂地临，中午稍打个盹，下午继续，直到被催着走为止。那时敦煌，旅游氛围不可说浓厚，多的倒是大学老师、学生、研究敦煌文化的专家，互相间投气得很，串门看速写本、墙上画，彼此交流寻得之美，聊到夜深一两点时，方才依依不舍，各自归巢。
敦煌当地画师在洞窟里，讲求的是经验。冯健男初来乍到，靠的是急中生智。洞窟太暗怎么办？把高丽纸铺在门口地面上，等光返照，窟里就亮了。土黄色颜料不够了怎么办？从地上抓一把黄土，混合着画。“现在你看到有人说是我的原稿，就用手抠一抠，有沙子掉下来，必是真的。”
也有不画画的时候。天快黑了，他就四处跑。看到很多小洞没有壁画和泥塑，只有半尺厚的灰，一脚踏进去，灰都扬了起来。请教敦煌研究院的朋友，对方讶异，你到那里去干嘛？后得知那是无名氏艺术家的住所，心里咯噔。第二天又去，躺下，闭上眼睛，企图与古人心灵相通。似乎那种不留名，却在艰苦中坚持作画的高尚精神，能超越生命之短长，给人启示与关于美的留存。
23天时间，采风顺利完成，21幅彩色壁画临摹、5本速写带走，7斤肉瘦在了敦煌。在那之后，九色鹿动画场景设计工作，才算刚开始。根据故事情节，有18个主场景等着设计。有的画面能从壁画上撷取灵感，就尽可能逼真，披上“敦”色，还有的全凭想象，无迹可寻。最难是一幅皇宫外景。如果仿着壁画只两个牌楼交货，那么简单有余，过瘾不足；如果照搬故宫结构设计，那么庄重有余，却太繁冗，与北魏粗旷简练之风背离。苦思冥想不得，好在从兰州搭乘火车，途径嘉峪关才有了灵感，他说，“一看黑呼呼的城门，就高兴，这不正是我想象中的古城门？”便以此为雏形下笔。
城门画面（来源冯健男）冯健男心里，长时间地放着个剧本，需要敲定打磨的细节无处不在。倒影和水纹要用动画处理，花丛要请师傅用赛璐珞描一层错位，营造出九色鹿穿梭其间，山头参考了米兰大教堂的尖顶，有威慑感。出场有祥云和金色的光环，神奇的九色鹿神奇在这里。奇思妙想很多，他说“搞艺术的人有时候就是自作多情，联想比较丰富”，而作为观众，他追求真实的丰富的心理活动给我深刻印象，他对似是而非的反复考证使我钦佩。树再寻常不过了，他画九色鹿栖身的树，须是千年大树，匹配鹿毛发的白颜色。一棵树上千年了，这个地方不知有多少故事？
大树画面（来源网络）团队里都是一样的人。为了画九色鹿，老艺术家每周天早晨买了香烟，买了面包，在上海静安寺坐57路到西郊公园去看鹿。
冯健男先生供图这对现在自诩从事艺术行业的人来说，都是启发——毕竟身在快时代里，作品的质地和背后主理人的坚持，比显性的爆款更加真实。
编后语
年，樊锦诗先生提出“数字敦煌”的设想；年，莫高窟对洞窟做了铝合金屏风，年敦煌共接待游客两万多人次（不限于莫高窟；对比年敦煌全年接待国内外游客.45万人次）。（数据来源网络，如有异议欢迎纠正）
39年过去了，莫高窟在发生变化，人与莫高窟的关系，也在发生变化。
诚如《艺术的故事》所记录的，文化艺术的发展史不是技术熟练程度的发展史，而是观念和要求的变化史。用一种更为隆重的心情，读敦煌故事，见敦煌故人，让人很是舒畅。39年过去了，今天站在眼前的冯健男先生，满面笑容，教人如沐春风。他像所有老先生一样，故事接踵而来，讲到精彩处，都会有喜上眉梢，仿佛那幅场景，都是人生初见。有人评这是“走进孩子心中的中国神话”，熟知，这些被打动的孩子，现在都已经长大成人......
此文不是什么“首发”或者“带你了解你从未了解的九色鹿”，这段创作经历，冯老已向媒体及大众袒露心扉数次。这里竭尽可能地让它细节化了而已。取名“自作多情”，毫无贬义，只是有感于艺术创作背后所蕴藏的——作者的好奇心与想象力，那股子可爱纯真，让人回味无穷。
来源：三人称敦煌作者：李天霓
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